第106章 豕生八足?！上天示警！

    京城的青石板路上，锦衣卫的铁甲映着阴沉沉的天光，泛着森冷的寒意。他们粗暴地推搡着戴枷的官员，锁链拖拽在地上发出刺耳的声响。
    沿街百姓缩在门后，只敢从门缝里窥探，被捕官员的哭喊声、求饶声混着此起彼伏的呵斥，在空荡荡的街巷里回荡，惊起屋檐下的寒鸦，扑棱棱地飞向铅灰色的天空。
    往日熙熙攘攘的市集如今门可罗雀，店铺半掩着门板，行人脚步匆匆，生怕沾染上一丝晦气。
    太子标与朱高炽经过长时间密谋，终于决定付诸行动。
    次日寅时，灵囿突然炸开一声凄厉的鹿鸣，撕破了黎明前的寂静。那只通体雪白的祥瑞白鹿，正疯狂地撞击着围栏，口中不断涌出鲜血，在青砖地上洇出刺目的红。
    吏吓得瘫坐在地，待侍卫们赶到时，白鹿已经没了气息，圆睁的双目里还残留着惊恐，脖颈处几道深可见骨的伤痕触目惊心。
    消息传开，连见惯风雨的老朱都为之震惊，立刻亲自前往查看。
    这白鹿可是稀有的祥瑞，灵囿中仅此一头，一直备受众人珍视。
    好端端的，怎么就突然暴毙，而且死状如此凄惨？
    然而，还没等老朱来得及查明真相，又一件怪事发生了。
    京郊有一农户王老汉，靠养猪贴补家用。
    封建社会中一直存在着避讳问题，所谓避讳，自然是“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。
    例如吕后名雉，臣子们遇到雉便要改称野鸡，不能提及。
    老朱登基后，“猪”字就有些尴尬了，毕竟“朱”与“猪”同音。
    但老朱出身穷苦，体谅百姓，在这件事上处理得很有人情味。
    他不仅给猪改名叫“肥肥”，后来又听从大臣建议改为“豕”，还赐给屠夫一副对联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，所以大明百姓依旧可以养猪杀猪。
    只是到了荒唐天子朱厚照那时候，才荒唐地禁止养猪杀猪。
    可就在白鹿暴毙的当晚，王老汉守着产崽的老母猪，油灯昏黄的光晕里，一声幼崽的啼叫让他浑身血液凝固——那猪崽竟长着八只扭曲的腿，面部轮廓隐隐有几分似人，青灰色的皮肤下血管清晰可见。
    王老汉被吓得脸色煞白，浑身发抖，一屁股跌坐在稻草堆里，尿湿了裤裆，连滚带爬地冲向县衙。
    应天府衙得知消息，也是惊得头皮发麻。
    豕生八足！
    这可是实打实的天谴灾异！
    应天府尹孟端不敢耽搁，马上将此事上报，顿时在朝堂引起轩然大波。
    一时间，整个京城都坐不住了。
    早朝上面，孟端绘声绘色地描述了那八足豚的恐怖外貌，人面如胡人状，身体仍为猪形，生有八足，看着就让人脊背发凉，不寒而栗！
    满朝文武听了，都忍不住倒抽一口冷气。
    礼部尚书刘仲质悍然出列，朗声道:“陛下，豕生八足，实乃不详啊！”
    “东晋元帝建武元年，有豕生八足，被视为听不聪之罚，随后发生了刘隗之变……此乃不折不扣的天谴灾异！”
    刘仲质博通经史，乃知名大儒，此刻引经据典，口若悬河，得头头是道。
    群臣听后顿时议论纷纷，脸上全都写着慌乱之色。
    天谴灾异！
    这可是老天爷在示警啊！
    要么就是天子昏庸失德，要么就是朝中有奸佞！
    龙椅上面，老朱脸色也一阵阴晴不定，指节捏得扶手发出咯吱声响。
    先是祥瑞暴毙，紧接着又有灾异降世，难不成真是上天示警，朕真的做错了吗？
    一想到这里，老朱额角青筋突突直跳，满朝文武的议论声像无数只苍蝇在耳边嗡嗡作响。
    突然，他猛地起身，龙袍扫御案上的奏章，转身大步离去，留下群臣面面相觑，殿内鸦雀无声。
    等到老朱走后，群臣立刻围拢在了太子标身旁。
    “太子殿下，您一定要规劝陛下啊！”
    “对啊太子爷，现在老天爷都示警了，空印案就是冤案啊！”
    刚刚皇帝陛下在场，他们不好开口，可现在全都七嘴八舌地议论着。
    上天示警，分明就是天子昏庸失德，听信奸佞谗言，一手炮制出了眼下的空印大冤案，所以老天爷才会示警嘛！
    太子标温声安抚住了群臣，随后就急匆匆地离开了。
    等他一见到朱高炽，立刻就低声道:“兔崽子，你这动静搞得太大了吧？连‘豕生八足’都搞出来了？！”
    朱高炽抿了一口茶水，笑呵呵地摆了摆手。
    “动静不搞大一些，老逼登怎么会信呢？”
    “可是这……”太子标苦笑着摇了摇头，“现在连孤都怀疑，这是真的上天示警了！”
    没办法，豕生八足啊！
    听到他这话，朱高炽不屑地嗤笑了一声。
    狗屁“上天示警”！
    所谓“豕生八足”，其实就是“连体猪”罢了。
    但是放在这大明朝，放在古代任何一个朝廷，那意义可就完全不同了。
    因为自西汉董仲舒罢黜百家独尊儒术以来，儒学就成了历朝历代的官方学，其余百家接连消亡，连昔年与儒家争锋的法家都不例外！
    然后这董仲舒又十分识趣地提出“天人感应”，认为君主是上天选择的，如果君主有过失上天会降罪，从而将儒家与皇权捆绑在一起，确立儒教独尊的地位。
    自那以后，历朝历代的帝王都喜欢玩“君权神授”这套把戏，利用平民老百姓对自然力量的信仰和崇拜，把自己的意志假托为上天的命令，称之为“天命”
    白了，历代帝王就是借助这种莫须有的神秘感，来赢得天下子民认可与敬畏，以便他们更好地统御万民，主宰江山！
    所谓天子威严，就是借着这种神秘感，让百姓敬畏服从。
    而儒学在这方面提供了完美的思想依据，比如“天人感应”，比如“天谴灾异”等等，与帝王统御万民牢牢捆绑在了一起。
    至于平民老百姓，他们只需要听从天子的命令就行了，愚昧且麻木的活着！
    民智未开之前，历代帝王都是采取愚民手段用来统治百姓，儒学在这方面献出了不可磨灭的功绩。
    比如在汉代，遇到天降灾难的时刻，皇帝必须下“罪己诏”，向全体臣民发布自责的公告，表示犯了过失，理应遭到上天责罚。
    汉宣帝曾经遇到凤凰降临的祥瑞，但也曾因地震下诏罪己，总共发布过四次“罪己诏”。
    帝王做的好，老天爷就会降下祥瑞嘉奖；相反，如果帝王失德，朝有奸佞，上天就会降下天谴灾异示警！
    此刻不管是祥瑞白鹿暴毙，还是豕生八足震动京师，都在明明白白地告诉朝野上下，老天爷已经降下天谴灾异示警了！
    而这一次，分明就是帝王失德啊！
    “丧标，火力还有些不够！”
    朱高炽冷笑道:“接下来你还要……”
    太子标听后瞪大了眼睛，腿肚子都开始发颤。
    “咳咳，炽儿你想过没有，这要是被老逼登给发现的话，那我们俩……”
    太子标咽了口唾沫，眼神里面满是恐惧。
    朱高炽却是不以为然，大大咧咧地拍了拍他的肩膀。
    “怕个锤子你怕！”
    “无非就是被吊起来打罢了！”
    太子标:“？？？”